文章目录

一、元末“仗义死节”的色目进士

二、为元朝死节的色目仕宦

三、色目人为元死节的历史原委

结语

文章摘要:元代科举兴起较晚且取士甚少，但元末死于国难的进士，尤其是色目进士却为数不少，占了很高的比例。在进士之外，死节的色目仕宦也很多，形成了历史上罕见的死节现象。这些色目进士与仕宦既非蒙古人，不属统治阶级之列；又非汉人，不像汉人那样有着传承千年的忠君伦理观念，他们的死节比例之高，是个非常值得思考的问题。究其原因，首先在于元代理学在入华色目人中的普及，理学所推崇的忠孝节义观对色目进士与仕宦产生了重大影响；其次，元代推行的科举制度偏袒色目人，使其在社会生活中拥有多种优势；最后，色目人虽非元朝政权的统治者，但颇受元朝统治者倚重，与元朝统治者形成了唇齿相依的关系。

文章关键词:

项目基金:国家社会科学基金西部项目“元代畏兀儿文学及其与汉文化的交流”（21XZW023）阶段性成果,

论文作者:胡蓉¹ 杨富学² 

作者单位:1. 甘肃政法大学文学与新闻传播学院 2. 敦煌研究院人文研究部 

论文DOI: 10.16600/j.cnki.41-1426/c.2022.03.005

论文分类号: K247;D691

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